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"Cuando escogemos un maestro, nos introducimos en la poderosa corriente de un linaje y compartimos su cosmovisión, sus visiones, sus posibilidades y sus limitaciones. Cada linaje y tradición contiene ambas cosas: posibilidades y limitaciones. En las tradiciones más sabias, las enseñanzas más altas guiarán a sus miembros a reconocer y trascender las limitaciones de la propia forma de la tradición, descubrir lo sacro que hay dentro de nosotros más allá de toda forma. La elección de un linaje o un conjunto de prácticas, como el escoger un maestro, constituye un proceso misterioso en el que nos vemos dirigidos o atraídos a un río espiritual. En este caso, confía en ti mismo". Jack Kornfield (Camino con corazón)
"Las visiones que experimentamos existen en el seno de nuestra propia consciencia. Las formas que adoptan, están determinadas por nuestros anteriores apegos, nuestros antiguos deseos, nuestros miedos pasados, nuestro anterior karma. Dichas visiones no tienen realidad fuera de la consciencia. No importa lo aterradoras que puedan ser algunas de ellas, no pueden hacernos daños. Deja que atraviesen tu conciencia. Con el tiempo desaparecerán. No hay necesidad de liarse con ellas, no hay necesidad de verse atraído por las bellas visiones, ni necesidad de sentir repulsa por las terroríficas; no hay necesidad de apegarse a ninguna de ellas. Dejémoslas pasar. Si nos implicamos con dichas visiones, vagaremos mucho tiempo confusos. Por lo tanto, dejémoslas pasar por nuestra consciencia como nubes por un cielo vacío. Básicamente, no tiene más realidad que esto". (Padmasambhava, Bardo Todol) |
La Madre Ayahuasca es la medicina sagrada de la Amazonía desde hace al menos 5000 años. Es empleada por más de 70 etnias que habitan la selva más extensa del planeta, siendo la base de su medicina tradicional y su cosmovisión. Recibe diferentes nombres: para los shuar de Ecuador es "natema"; en Brasil es conocida como "jurema" o "daime" y para los cashinahua es "nixi pae". En la selva peruana es conocida como "Ayahuasca" y llamada popularmente purga debido a sus efectos eméticos y de limpieza. Se prepara a partir de la mezcla y cocción de dos plantas: una liana, la ayahuasca (Banisteriopsis caapi) y un arbusto, chacruna (Psychotria viridis), aunque dependiendo de la tradición puede incorporar otras plantas que incrementen o varíen sus efectos. El resultado es un jarabe espeso, de color tierra y sabor amargo y desagradable, con efectos enteógenos y eméticos.
La ceremonia ancestral del Ayahuasca es un rito de limpieza, curación y conocimiento que pervive desde hace miles de años. Siempre se celebra al anochecer y se prolonga durante unas cinco o seis horas. Los participantes están sentados en círculo, en silencio, y toman la Medicina de uno en uno, empezando los efectos (mareación) pasados los treinta minutos (más o menos dependiendo de cada persona). La ceremonia es guiada mediante cantos (icaros) por el “ayahuasquero”. Se usa el mapacho (Nicotiana rustica) y el perfume "agua de florida" como medicinas dentro de la ceremonia, para el rezo, para curar y también para incrementar o suavizar los efectos del Ayahuasca. El carácter sagrado de este rito es opinión común de quienes la consumen, desde los curanderos o chamanes, hasta psicólogos, pacientes o buscadores espirituales. Hace sólo unas décadas que su uso ha llegado a Occidente, siendo ya miles de personas las que acuden a la Amazonía a curarse y aprender con esta Medicina ancestral, sin que se haya observado ningún tipo de dependencia física ni psicológica. Es más, desde hace años es empleada en diversos tratamientos para la desintoxicación de drogodependencias y cura de adicciones. La sobredosis es difícil debido a sus desagradables efectos físicos, pero cuando se produce no hay peligro de consecuencias fatales. Es importante, dentro de la decisión de participar en una ceremonia de Ayahuasca, saber que nos abre los ojos a nuestra consciencia e inconsciencia, desbloquea contenidos mentales reprimidos y muestra algo sumamente importante: cómo nos relacionamos con los demás y con nosotros mismos. Facilita poder perdonar relaciones que nos han hecho daño y también nos permite observar cuántas adicciones padecemos, desde la adicción al continuo diálogo mental hasta las más físicas como el alcohol, tabaco u otras drogas, y desórdenes alimenticios u emocionales. En ningún caso debemos tener la motivación de "probar" o "tener un viaje", ya que realmente es una experiencia que suele marcar un antes y un después en nuestra vida y nuestro lugar en el mundo. El respeto y humildad con que se trata a esta Medicina de la jungla, observando a los curanderos tradicionales, va más allá del simple ritualismo o formalidad religiosa, podemos observar una auténtica espiritualidad personal, de interconexión y respeto con la Tierra aprendidas durante muchas generaciones en este lugar lleno de vida que es la selva amazónica.
Requisitos para participar en una ceremonia de Ayahuasca:
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Visita: |